“ 內(nèi)容摘要: 建蘭的寓意是耿直,可以將其送給朋友、兄弟,用來(lái)表達(dá)出他直爽、正直的性格,另外建蘭有著一定的觀賞價(jià)值,還可以將建蘭擺放在家里隨時(shí)觀賞。 ”
建蘭寓意是耿直、福祿、富貴,建蘭是蘭花的一種,它象征著高潔的君子,可以將建蘭送給朋友,用來(lái)表達(dá)出他正直、直爽的性格,或者將建蘭送給大富大貴的人,用來(lái)表達(dá)出他富貴無(wú)常、腰纏萬(wàn)貫的豪華生活。
一、送建蘭寓意有什么
1、耿直
建蘭的寓意是耿直,可以將其送給朋友、兄弟,用來(lái)表達(dá)出他直爽、正直的性格,另外建蘭有著一定的觀賞價(jià)值,還可以將建蘭擺放在家里隨時(shí)觀賞。
2、富貴
建蘭的寓意是富貴,可以將建蘭送給朋友,用來(lái)表達(dá)出她富貴無(wú)常、腰纏萬(wàn)貫、財(cái)大氣粗的豪華生活,或者將建蘭送給老人,用來(lái)祝福他福如東海、壽比南山。
二、建蘭的傳說(shuō)
大宋提刑官與建蘭外傳
大宋提刑官宋慈曾在福建汀州任知縣3年,縣衙所在地為現(xiàn)在的福建省長(zhǎng)汀縣,當(dāng)時(shí)的閩西首府,范圍為現(xiàn)在的福建省龍巖市管轄區(qū)和三明市的部分地方。汀州盛產(chǎn)蘭花,百姓愛種蘭花,素有用蘭花為孕婦催生助產(chǎn)、搬遷新居饋贈(zèng)蘭花、婚嫁以蘭陪嫁、種蘭避邪以求子孫滿堂等民情風(fēng)俗。宋慈在任知縣時(shí)是不是與眾文人一樣愛蘭,對(duì)蘭花的賞愛是否入鄉(xiāng)隨俗尚無(wú)文字記載,但史記他是首開汀江水路運(yùn)輸?shù)闹h。汀江水路的開辟為建蘭主產(chǎn)區(qū)打開了一條通向海內(nèi)外的通道。因此,宋慈對(duì)建蘭的外傳做出了不可磨滅的歷史貢獻(xiàn)。
汀江是福建省境內(nèi)的第四大河,它發(fā)源于長(zhǎng)汀縣,干流全長(zhǎng)280多公里,自北朝南縱貫福建省的長(zhǎng)汀、上杭、永定三縣,流至廣東省的大埔縣三河壩,與梅江匯合為韓江奔流入南海。汀江自北向南流,八卦中南方屬丁,故汀江古稱丁水,后來(lái)人們把“丁”與“水”合為“汀”字,取名“汀江”。毛澤東有“紅旗躍過(guò)汀江,直下龍巖上杭”的著名詩(shī)句描述汀江的神奇和氣魄。
宋紹定年間,宋慈從江西信豐主簿調(diào)任長(zhǎng)汀知縣,發(fā)現(xiàn)百姓食鹽從千里之外的福州靠走山路挑運(yùn)而來(lái)。古代的長(zhǎng)汀地處山區(qū),山路漫漫,交通不便,外引食鹽“愈年而至”,食鹽官賣,鹽官貪賄,哄抬鹽價(jià),窮苦百姓買不起鹽,多吃淡菜,缺碘患大脖子病的不少。宋慈細(xì)察民間疾苦,水路運(yùn)輸可直抵汀州城,決定開辟汀江,從廣東潮州船運(yùn)食鹽。閩西大山是蘭花生長(zhǎng)的好地方,山高谷深,汀江河水穿行在深山峽谷之中,古時(shí)汀江灘多水急,有棉花灘、回灘、大姑灘、折灘、龍灘等,且到處暗礁密布,航道艱險(xiǎn),江水漲落無(wú)常,宋慈經(jīng)過(guò)沿途觀測(cè)探險(xiǎn),開鑿疏浚航線,鼓勵(lì)農(nóng)民造船,操習(xí)撐船技巧,同時(shí)改革鹽政,懲治貪賄鹽官。
汀江水路交通的開辟,縮短了運(yùn)鹽路線,減少了運(yùn)費(fèi),降低了鹽價(jià),免除了挨家挨戶抽調(diào)勞役肩運(yùn)食鹽之苦。同時(shí),使潮州至汀州、贛州運(yùn)輸通暢,促進(jìn)了汀、潮、贛包括蘭花在內(nèi)的物資交流,鹽商米商往來(lái)其間,“鹽上米下”的一派繁榮景象,汀江上百舸爭(zhēng)流,曾有“上三千下八百”之說(shuō)。宋慈開汀江水路的功績(jī)?yōu)殚}西百姓世代相傳,如今汀江兩岸仍尚存的400多座馬祖廟,見證了當(dāng)年水路交通的繁榮歷史。
據(jù)連城縣、永定縣和上杭縣的老人介紹,過(guò)去他們那里還出現(xiàn)了“蘭商”,專門靠賣蘭發(fā)大財(cái),通過(guò)賣蘭暴富,建土樓,買河段養(yǎng)魚養(yǎng)鴨過(guò)休閑日子。
宋代建蘭并不出名,甚至連福建本地的蘭家和文人雅士都說(shuō)不準(zhǔn)蘭花的正名?!敖ㄌm”是我國(guó)春蘭、蕙蘭、建蘭、寒蘭、墨蘭五大類蘭花中的一類,而且是唯一以產(chǎn)地命名的一大類蘭花。據(jù)考證,“福建”名稱的第一次出現(xiàn)是唐開元二十一年(公元733年),為了加強(qiáng)邊防武裝力量,設(shè)立軍事長(zhǎng)官經(jīng)略使,專管軍事,從福州、建州各取一字,取名為“福建”經(jīng)略使(軍事長(zhǎng)官職稱)。福建的名稱出現(xiàn)歷史不算遲。
南宋紹定六年(公元1233年),福建漳州的趙時(shí)庚著述的《金漳蘭譜》是世界上現(xiàn)存最早、最完整的蘭花譜。全書共三卷,分“敘蘭容質(zhì)”、“品蘭高下”、“天下養(yǎng)愛”、“堅(jiān)性封植”和“灌溉得宜”五部分。對(duì)紫蘭和白蘭的30多個(gè)品種的形態(tài)特征與栽培管理作了簡(jiǎn)明論述,并論及蘭花的品位。《金漳蘭譜》中“紫蘭”指的是墨蘭,“白蘭”指的就是我們現(xiàn)在說(shuō)的素心建蘭。趙時(shí)庚生活的地方為漳州府,與汀州府毗鄰,趙時(shí)庚尚且沒有給建蘭確切的名字。另外,宋開慶元年(公元1259年)修纂的《臨汀志》土產(chǎn)門花之屬中記述的33中花果中,有“素馨”指的也是素心蘭花。福建的地名早已有之,但是海內(nèi)外的愛蘭人還沒有把福建所產(chǎn)的蘭花叫“建蘭”。這些充分說(shuō)明宋時(shí)建蘭還不夠知名。
閩西即古汀州府,是中國(guó)東南沿海腹地的林區(qū),也是距臺(tái)灣海峽與中國(guó)海上絲綢之路最近、自然氣候優(yōu)勢(shì)最強(qiáng)的中國(guó)蘭產(chǎn)區(qū)之一。南宋之后閩西有汀江通往境外,得天獨(dú)厚的蘭花生長(zhǎng)環(huán)境與古代交通占優(yōu)勢(shì)的水上運(yùn)輸,使閩西的“龍巖素”、“長(zhǎng)汀素”、“上杭素”、“永福素”等蜚聲海內(nèi)外。
隨著汀江水上運(yùn)輸業(yè)的興盛,蘭花高雅之物從汀州人文古城,逐漸通過(guò)文人儒商傳到海內(nèi)外。1995年,筆者從汀江的源頭龍門出發(fā),沿古水路到福建的上杭、永定,再到廣東大埔、潮州、汕頭考察建蘭的流播路徑,發(fā)現(xiàn)沿線深宅大院養(yǎng)的建蘭都是從閩西境內(nèi)傳種的。一些載入世界各地眾多蘭花專著名品譜中品種,由于當(dāng)時(shí)人們對(duì)植物分類不太了解,而被習(xí)慣以原產(chǎn)地稱呼,比如“龍巖素”、“長(zhǎng)汀素”、“上杭素”、“永福素”,而且是說(shuō)得更準(zhǔn)確的原產(chǎn)地。而對(duì)于福建境外的人稱福建外傳的蘭花,籠統(tǒng)地就叫“建蘭”。由此可見,建蘭及建蘭中的傳統(tǒng)名品“龍巖素”、“長(zhǎng)汀素”、“上杭素”、“永福素”都是外來(lái)名,因?yàn)橥鈧鞫妹?。所以,建蘭的外傳與汀江水上運(yùn)輸?shù)呐d起、發(fā)展、繁榮密不可分,與大宋提刑官開辟汀江水路運(yùn)輸息息相關(guān)。